如何将高中散文教学高效落实论文

如何将高中散文教学高效落实 摘 要:一篇优美的散文总是让人回味无穷。就如何把高中散文 教学落实到实处,提高课堂散文教学的实效,提出了对散文文本鉴 赏的三个借助点,即语言、情感和意境。 关键词:散文教学;文本;语言;情感;意境 散文,一直占据高中教材的大半个江山。本文仅从如何借助散文 中的语言、情感、意境来进行教学。 一、贴着散文的语言行走 周汝昌先生的话:“要想感受中华文化的魅力,先要学会咬文嚼 字。咬文嚼字是中国文化的最高境界。”俄罗斯有句民谚:“语言不 是蜜,却可以粘住一切东西。”我们语文教师,应该用散文中美的 语言粘住更多的学生,让我们的语文课闪亮生辉。 比如,《我与地坛》一文中,“四百多年里,它剥蚀了古殿檐头浮 夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了 玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛 得自在坦荡。”反复咀嚼后发现,作者正是通过祭坛的古老衰败与 大自然的生命自在坦荡进行对比得出,人世间的尊荣、辉煌、贫贱、 荣辱等转瞬即逝,从而引发对两种生存状态的思考。这些描写地坛 的语句,教者要带着学生细细“品”,方能知其“味”。 二、依偎散文情感的温度 余光中说:“在一切文学的类别之中,最难作假,最逃不过读者 明眼的,该是散文。”他认为散文是最真实的,最直白的,最没有 伪装的,是作者心灵和读者心灵的直接对话。所以散文鉴赏中,要 关注作者字里行间的情感趋向,毕竟“散文中呈现的,是‘这一位’ 作者极具个人特性的感官所过滤的人、事、景、物”。 比如,龙应台的《目送》,“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女 母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目 送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在 小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。”用两个 “慢慢地”就充分表达了作者认识这个事实所消耗的漫长时间以及 其中的煎熬与痛苦,用这样的语句来结尾含蓄隽永,是作者洞彻通 晓每个人都在自己的生命中孤独地行走,谁也不能真正靠近谁、赶 上谁、代替谁,从而表现出对个体生命力的无能为力、束手无策和 无可奈何的情感,读来也让人黯然神伤。 三、在散文的意境中漫溯 散文既有诗一般的语言,又有诗一般的意境。王国维云:“词以 境界为最上。有境界者自成高格,自有名句。”散文亦然,此所谓 境界,即意境。散文既是一种自由多样、关注真实世相的文体,又 自有其对特定意境的追求;古有“诗文一家”“文中有画”之说, 也揭示了意境美不独为诗,也为散文所有。由此,抓散文中的意境, 也是其进入文本的一条途径。 比如,刘亮程的《今生今世的证据》所说:“我走的时候,我还 不懂得怜惜曾经拥有的事物。”“我走的时候,我还不知道曾经的生 活,有一天会需要证明。”“我回到曾经是我的现在已成别人的村 庄。”读这样的文字,总是能让人感到失落、怅惘和感伤,在作者 的笔下,时间是由细小的事物来刻度的,他用最细小的事物给空洞 的时间注入内涵,但生命中的时间是不可逆转的,是时间改变了一 切,时间让这些生命的证据已经消失或正在消失。而这种失落、感 伤情感的表达,正是通过上文对那些草、巴掌大的墙皮、铁钉等具 体物象的刻画而呈现出让人感伤的意境。 北京大学温儒敏教授曾撰文认为,教学散文要注意“涵泳”。“或 者说浸润式习得”,“这是语文阅读教学最佳的境界”。对散文文本 的鉴赏,不管是对语言、情感还是意境的把握,都离不开学生主体 能动性的参与,而参与最好的方式就是让学生“沉进”文本“品” 和“嚼”。由此可见,散文教学的道路,任重而道远,需要踏踏实 实、一步一个脚印地前行。 参考文献: [1]王荣生.散文教学要从“外”回到“里”.中学语文教学,2011 (2). [2]温儒敏.语文教学中常见的五种偏向.课程·教材·教法,2011 (1). (作者单位 江苏省苏州大学附属中学)

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